もう、2月か。

今年の1月は、寒かったですね。

年末にかけて急に寒くなったので、余計に堪えた。

ただ、2月に入って、暖かくなるという予報も。

暖かくなるのはいいんですが、花粉の飛散量が増えるという情報もあるので、ちと困ったなあ…

と、上の部分を昨日書いたのですが、2月3日節分の今日は、あたたかな日差しが。

洗濯ものがよく乾きそうです。

これで花粉さえなければ、いいのになあ…

E.H.エリクソン「ライフサイクル、その完結」より。


『自我防衛、私と我々、三種の現実(リアリティー)／エリクソンのライフサイクル』


「自我防衛と社会適応」

個人の持つ防衛機制が共有され、集団が防衛機制を持つ面も。

子は親との同一化により同じ防衛機制を使うのか、それとも、同様の危機に対応するために同じ防衛機制を使うのか？


「私と我々」

私が2人以上集まって、我々になる。

そこで“それぞれの私”の感覚を共有するし、共有してこそ、“我々”になる。


「三種の現実」

“ファクチュアリティ”誰もが確かめられる事実。

“リアリティー”意味関連にまで高められたもの。

“アクチュアリティ”人と人、相互関係の中で感じられる現実。


（続きは 当該ページに）



『超自我と伝承される問題／エリクソンのライフサイクル』


“超自我”とは、自我の上位にあって、本能的な衝動などを道徳や良心により抑制し、内面化した倫理基準に従わせようとする存在。

子供の超自我は、両親の超自我をモデルに形成される。

したがって、親から子へと、超自我は脈々と継承され、伝統に近しいものとなる。

超自我は、強すぎても弱すぎても、問題を生じさせる。

個人の問題には、人と人の関係が作用しており、さらにその奥に、超自我が関わっていることもあります。


（続きは 当該ページに）

『シリーズ いやな気分よ、さようなら』


『役割、完璧主義、相手のために、書く意味』


役割にのみこだわると、他の部分が生きられない。

ペルソナ（仮面）の中身の、生身の人間に目を向けることも大事です。

相手のためを思うことも、認知の歪みがあると、自分の感情と相手の感情が、ごっちゃになってしまう。

認知の歪みでは、完璧な自分にこだわるあまり、かえって欠点が目につき、やる気をなくすという困った点も。

認知にしろ、行動にしろ、「実際」が疎かになります。

書くことは意識することにつながる。

それによって、不合理に気づけます。

「自動思考」を書き出し、「合理的な反応」を導きましょう…


（続きは 当該ページに）



『動くことで気分を変える、虚無主義・ぐずぐず主義』


「虚無主義・ニヒリズム」

虚無主義に襲われると、何事にも価値を感じられなくなり、生きる意味を失ってしまう。

そして、やがて身動きがとれなくなる。

極寒の地で薄着でいながら、もう一生あたたまることはないと信じているような、そんなことになってしまいます。

なので、ともかく動く、ということも必要。


「くずくず主義の心理状態」

絶望、無力感、圧倒、早合点、

レッテル貼り、報酬を安く見積もる、

完全主義、失敗・成功・非難や批判への恐れ、

プレッシャーと反発、フラストレーション許容力の低下、

罪と自責の念など…


（続きは 当該ページに）

『生き方のヒント』


2011年02月初めまでの更新。


「キモチ ―自分の気持ち、相手の気持ち―」
「バスや電車の運転手は、慎重に選ばねばならない」



シリーズ「ユング心理学概説」より

　「(37) 精神療法(6)―意識する苦しみと意識しない苦しみ―」
　「(38) 精神療法(7)―アルス・スパギリカ(錬金術的技術)―」
　「(39) 精神療法(8)―最初の関門―」
　「(40) 精神療法(9)―能動的想像法―」



大河ドラマ「江〜姫たちの戦国〜」より

　「お市と長政、浅井の三姉妹／(第1話 湖国の姫)」
　「笑う信長 己の思うまま存分に生きよ／(第2話 父の仇)」
　「人間 織田信長、孤高と茶目っ気／(第3話 信長の秘密)」
　「織田信長 悪役？ 破壊者？ 実行者？／(第4話 本能寺へ)」


（詳細は、当該ページに）

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